الجانب الآخر من العالم

رغم أن لهم أوطاناً، إلا أنهم يعيشون كالغرباء. اقتلعتهم رياح التاريخ، أو أغلقت المجتمعات أبوابها في وجوههم، فظلّوا معلقين في المسافة بين الانتماء والتيه. إنها حكايات "الأيتام الثقافيين": كوسار الإيغوري في السويد، ومحمد التركي في اليابان، وآرته المكسيكي في الولايات المتحدة، وآخرون لا يزالون يبحثون عن مكانٍ يسمّونه وطناً.

أعداد المشرّدين في ارتفاع متسارع، ويطال تأثير ذلك فئات واسعة من الناس. كاسي في اليابان ينام تحت سماء مفتوحة، على أرصفة لا ترحم. إريكا في الولايات المتحدة تجد مأواها بين مقاعد سيارتها القديمة. أما مات في المملكة المتحدة، فيتقاسم مع غرباء مساحة ضيّقة بالكاد تحتفظ بالخصوصية. تكشف هذه الحكايات وجهاً خفياً وقاسياً من وجوه الحياة في المدن الكبرى، حيث لا يجد الجميع مكاناً يسمّونه منزلاً.

في عصرٍ لا يتطلّب الخروج حتى للحصول على الطعام، تتسلّل الوحدة بهدوء، وتفترس اللحظات التي كانت تجمع الناس. هكذا يشعر كثيرون، كجاك من الولايات المتحدة، الذي وجد في الكنيسة ملاذاً اجتماعياً، وآنّا من المملكة المتحدة، التي أنشأت مجتمعاً يحتضن وحشة سكان لندن.

لدى جميعنا ميول نحو الإدمان، ولدى البعض، يكفي تغيّر بسيط فقط لحدوثه، سواء أكان من خلال تعاطي المخدرات، أو التسوق، أو الإفراط في استخدام التكنولوجيا. في سعيهم للهرب من القلق، يلجأ العديد إلى آليات الهروب المتنوعة، مثل خوان الذي يستخدم وسائل التواصل الاجتماعي بكثرة وكيت التي تدمن المخدرات.

يختلف مفهوم التطرف من مجتمع لآخر، فما يُعد تطرفاً في مكان قد يكون عُرفاً مجتمعياً في مكان آخر. بين تقمص الشخصيات أو الأنظمة الغذائية المتشددة أو الوشوم الكثيرة، قد يقف وراء هذه "المظاهر المتطرفة" دوافع بسيطة وعادية للغاية.

الرعاية الصحية يجب أن تكون حاجة أساسية للجميع بدون استثناء، ولكن بالنسبة للبعض، خاصة في الولايات المتحدة، تظل امتيازاً. حتى في البلدان التي توفر الرعاية الصحية الشاملة، لا يزال الطلب يتجاوز العرض، مما يؤدي إلى توسيع الفجوة الطبقية في الوصول إلى الرعاية الصحية.